养身最终是养脾胃

养生最终是养脾胃,而不是养肾?

《黄帝内经素问·上古天真论》有云:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。”

肾是什么作用?

肾既有精,又是一个藏精的仓库,

是一个储存器,这个储存器会用完。

同样五脏六腑之精又往里面给予,它是建立了一个平衡关系。理论上你只要收支平衡,身体是不会差的。如果支大于收,身体就下降。如果收大于支,它是可以返老的。中国人文的鉴定,专气致柔,能婴儿乎?这是一个表达,返老还童也是一个表达。再浅一些可以讲老当益壮。

这里面有一个重要的结论,“受五脏六腑之精而藏之。故五藏盛,乃能泻”,泻就是你的用,像水库一样,你有水来发电,它既告诉大家水的重要性,也告诉大家水库的重要性。水不能没有,水库也不能坏,肾本身也不能坏。当然水库的来源实际上就是大家养生的秘密。告诉大家源头有水,源头是肾和这个水库,那么这个肾和这个水库,补水从哪补呢?

五脏六腑之精藏之。

原来大家有个断灭见:“肾是先天之本,是不是用完了就没了?”,怎么样产生肾和五脏六腑的关系?先天和后天的关联,《黄帝内经》是很明确的。五脏六腑盛,这个水源头就大。水源头大,这个水库的水就壮,这个平衡关系很清楚。这是大家整个中国学问在身体这个层面,在身体层面的重要的枢纽,养生的奥妙就在这里头,原来大家单纯的去补肾,不完全对,甚至会顾此失彼。

五脏六腑是一个系统,

它的旺衰就直接影响到肾的输出能力。

尽管决定大家的是先天,

但是保全大家先天是由后天决定的。

人是由肾气决定的,

但是保全大家的是这个肾。

肾的输出能力和储存能力跟它的来源有关系。

它不可能一味的输出,它需要收支平衡,这个收来源于五脏之气。

同样,肾气绝,肾气衰,也是五脏衰,五脏不盛就形成这么一个因果关系。

所以如果医家来独立地讲肾这个问题,偏了,真理在经典里。如果片面地强调肾,那就会越来越片面。

五脏的来源,能量来源靠什么?中医界有很著名的理论,脾气绝就不治了。大家人体能量来源靠食物。食物放到脾,所以中医的根本理论,实际上在这确定了,即肾气先天之本和脾气后天之本的关系。养生,最后是养肾还是养脾胃啊?养脾胃。因为很明确五脏六腑的所有能量,一个来自脾胃,一个来自睡觉。你光喝水没有用的,光呼吸也没有用的,这要饿死对吧?这很明确,就是一个收支平衡线。就像你这战场上要去输出,需要后勤来保障,没有这个后勤保障,人能好哪去呢?非常明显。

所以脾胃乃后天之本,

肾乃先天之本,

就形成了这样的一个平衡关系。

当大家看清楚这个平衡关系的时候,

大家就会有真正有效的措施。

所以在这个问题上,

才能达成异病同养,

真正最好的养生学或者最好的医学是不同病同药,不同病同养。

这个价值参数,是大家要去研究和实践,或者大家要去发现和总结的。

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