《道德经说什么》学习笔记42

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一、原文

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

二、译文

“道”即是阴阳二者的统一,“一”中蕴含着阴阳两个方面,阴阳二者参与到一起,相互作用形成万事万物。万物背阴而向阳,阴阳二者相互中和形成和谐状态。人人都厌恶的是孤、寡、不谷,但王侯却以此自称。所以有的东西减损它反而得到增加,有的东西增加它反而得到减损。别人教给我的,我也教给别人。喜欢强大暴力的人不得好死,我把它当作座右铭。

三、解读

1. “道生一,一生二,二生三,三生万物。”“一”,大家俗称太极,它是道最重要的一个特点,强调阴阳两者的统一。“一生二”,是说太极里面蕴含着阴阳两个方面,两种力量。“三”,就是繁体字的“叁”,就是参。“二生三,三生万物”,就是阴阳两者参与到一起,相互作用形成了万事万物。

2. 既然是三生万物,那么万事万物里边都包含着阴阳两种力量,两个方面,所以叫“万物负阴而抱阳”。“冲气以为和。”“冲”字左边的两点代表着阴和阳,右边的中字,就是中和的意思,就是参的意思。中国人把阴阳两种力量叫做阴气和阳气,它们参与到一起,形成和谐的、动态的、运动的世界,这就是冲气以为和。

3. “人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。”大家最讨厌的就是孤家、寡人、吃饭上饭、饿死这些词,可是王公们,包括后来的皇帝,却都拿着个来称呼自己。这是为什么呢?

4. “故物或损之而益,或益之而损。”世间的万事万物这些东西,你以为它受损了,其实它得到了益处。就像大家受到挫折一样,看似受到了伤害,其实大家可以通过挫折磨炼自己,使自己变得更加强大。有的时候你认为自己得到了,其实反而是一种损失。比如彩票中奖获得巨款,看似是得到了,其实却因为暴富而迷失,变得无所事事。这些都是相反相成的道理。大家常说的破财免灾,也是这样一个道理。

5. 表面上看,侯王们把自己叫做“孤寡不谷”是在损自己,其实有了这个提醒之后,反而能起到避免自己变成孤寡不谷的作用。

6. “人之所教,我亦教之。”这些道理都是别人教给我的,现在我再把它们教给大家。

7. “强梁者不得其死,吾将以为教父。”“强梁”就是处处逞强。“不得其死”就是不得好死。连起来就是,喜欢处处逞强者,喜欢暴力者,总和别人结梁子,最后都不会有好的结果。“吾将以为教父”,这是别人教给我的,现在我把它作为座右铭,用来引导自己。

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