《傅雷家书》 :与儿子畅谈,是傅雷在孤独世界里唯一的慰藉

1966年9月3日,凌晨,在上海江苏路284弄安定坊5号,一代翻译巨匠傅雷先生与夫人朱梅馥双双自尽。从此天下再无这样的父亲,也再无这样的家书。

《傅雷家书》被称为呕心沥血的教子之作,自1981年问世以来,对人们的思想、道德、学问修养都产生了深远的影响,并荣获全国首届优秀青年读物一等奖,发行量累计已达百万册。本书虽不是为发表而作,但都是发自内心的性情文字,全面地展示了傅雷夫妇与儿子傅聪的精神交流,再现了傅聪成长的家教背景,展现了傅雷家风。

金庸先生曾评价说:傅雷先生的家书,是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。

为什么《傅雷家书》会久经不衰?原因在于它蕴含着丰富的人生正能量。“人格教育”贯穿全书始末,傅雷反复强调如何做一个大写的“人”,告诫儿子待人要谦虚有礼,在他看来,做人第一,其次才是做艺术家,再其次才是做音乐家,最后才是做钢琴家。

傅雷对我国音乐事业发展做出的贡献,不仅仅是培养了我国第一位世界级的钢琴演奏家傅聪,也在于对音乐教育提出了宝贵的看法和建议。

1、傅聪不摧眉折腰事权贵的做法,得到父亲力赞

傅雷蒙受历史的误会,被错划为“右派”,命运的旋律急转直下,父子俩同遭厄运,傅聪远走英国,与家里断绝音信,有国难回,侨居伦敦以琴艺谋生。后来由于周恩来总理和外交部长陈毅的关怀,才得以与父亲继续通信。

傅聪所言:我父亲是一个文艺复兴的人物,一个寂寞的先知;一头孤独的狮子,愤慨、高傲、遗世独立。绝不与庸俗妥协;绝不向权贵低头。

正是因为傅雷是这样一个人,即使生活万难也不向权贵低头的高尚品质,所以当傅聪不为谋生而奔走权贵时,这一做法秉持了艺术家的尊严与清高,得到了父亲的大力赞赏,他的内心可以说是欣慰的,也是为儿子感到骄傲的。

傅雷不希翼自己的儿子成为过分追求物质的守财奴,也不愿意他缺乏对金钱的重视而成为金钱的奴隶。

既然生活在金钱世界中,就不能不好好地掌控金钱,才不致为金钱所奴役。

家书中提到钱的笔墨也占了多次,并不是傅雷将金钱看得很重,而是他时刻提醒着儿子既不能贪财,也不能平白无故丢了钱财。告诫自己的孩子在生活中要简朴,傅雷早年当家,因为家境并不富裕,所以在生活中不得不精打细算,因而在教育自己的孩子时,傅雷也希翼自己的孩子能够正视钱财的去向。

陆游留下的那句话早已传过千千万万遍:天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。

回想如今的大家,对于钱财似看重又似不看重,看重是因为凡是与钱搭边的事儿往往最容易引起矛盾,而不看重是因为大家对钱的观念并不清晰,时常贪图一时之乐,并未能把钱财用在对处。

傅雷在金钱观的方面也向儿子提出了自己的看法,让儿子树立一个正确的金钱观,有钱不能乱花,也要明确每笔钱财的流向,把钱花在正途上。

随着物质生活的提高,人们对于金钱的追求也在不断提高,大家常常沉迷于物质带来的短暂快乐,其实也会给大家带来对物质贪欲上的痛苦,有了正确的金钱观,大家才会减少对金钱的贪执,知足常乐。

2、傅聪之于傅雷,是长不大的孩子

来信问大家需要什么,可以说什么也不需要。

父母对孩子的付出往往大于索取,这也是人之常情,也是生活中大多家庭的常态。父母总向大家道不需要,尽管需要而到出口时也变成了不需要,只是为了不给孩子增添任何负担,父母对孩子的爱不可估量,也无法言说。

无论孩子遇到什么困难,第一个站在大家身后的,绝对是那满脸皱纹的父母,他们总会义不容辞的帮助大家渡过难关,成为大家最坚实的后盾。

傅雷对孩子的关爱和体恤既令大家辛酸又令大家敬仰,即使自己已经沦落到食不果腹、疾病缠身的境地,依然不愿向儿子求助,唯恐增添他的经济负担。

傅雷对待儿子的一切犹如母亲般的细腻,对儿子的爱也是无微不至的,即使工作繁忙,在写信时也处处周到,为儿子百般操心,在各方面为其提上最中肯的建议。

他的细腻之处也一度令我动容,相关于儿子的一切他都是观察甚微的,信中提及傅聪在《音乐与音乐家》杂志上的签名,聪字的最后一笔写的不够规范。傅雷发现问题的同时还将不同写法的书写标在了信上,这足以见他对儿子备至的关注,也侧面反映出他做事一丝不苟的态度。

尽管是一个高傲的父亲,但在亲情上,他的心也总是软的,他也会因为收到孩子的一封信而欣喜,他的快乐就只是那么简单而已。

古语讲:人莫不爱其子,亦莫不爱其身。

“爱其子”是人之常情,“爱其身”更是人之本性。傅雷夫妇用自己深厚豁达的情怀哺育儿子,给他无微不至的爱,而不求回报,从不以亲情为裹挟,如此深明大义,实属难得。

3、赤子是孤独的,他也渴望灵魂间的碰撞

早年,傅雷因受罗曼罗兰的影响而喜爱音乐,在音乐方面有自己独特的见解。

你不谈,你我在精神上艺术上的沟通就要中断,在我这个孤独的环境中更要感到孤独。除了你,没有人再和我交换音乐方面的意见。

从中我竟读到了一丝酸楚,除了儿子,他找不到人来交流音乐方面的常识,这对于喜爱音乐的傅雷来说,无疑是一种寂寞,是精神上的寂寞,是灵魂上的空虚。所以对于他而言,与儿子畅谈音乐、艺术是他在孤独世界里唯一的慰藉。

在傅雷看来,坚强的最高境界是拥有一颗赤子之心,它是艺术创造的最高峰,而这种心灵的纯洁也恰巧的人类共同美好的愿望。但赤子是孤独的,它活在自己的世界里,也渴望灵魂间的碰撞。

傅雷也在书信中向儿子表明,小时候大家引导你,而如今你已经长大,但自己却在慢慢变老,这时候他不能坐视自己在艺术上某些方面的落后,希翼儿子能够常常与自己交流一些事业上的意见。

当然精神上的满足也不仅止在艺术方面,在与孩子交流一切琐碎时也能得到满足,因为能够与孩子持续不断的联系,知晓他的现状,知晓他的想法,参与他的生活。

结尾

读完这本书,我久久沉浸在其中,沉浸在傅雷对孩子那份沉甸甸的关爱中,也更加明白父亲对我的爱,它的一股强劲的力量,成为我最坚实的后盾。

在整个家书中,大家都可以发现,傅雷很少空谈大道理,而是通过生活琐事中隐含的大道理来教育孩子。也没有出现命令的口吻,只是提出自己的看法,而最终的决定权仍然还在孩子的手中。

一直以来他都是敬重孩子的,让孩子自己做决定,自己拿主意便是一种体现,而这一做法也给天下父母做了很好的表率。

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