《道德经说什么》学习笔记44

一、原文

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

二、译文

名声与身体哪一个更亲近?生命和财货哪一个更重要?得到和失去哪一个更有害?过于顾惜必定会有大的耗费,过多的藏货必然会导致惨重的损失。所以知道满足就不会遭受屈辱,知道停止就不会遭到危险失败,这样才能长久。

三、解读

1. “名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”名气名声和身体生命相比,哪一个对大家来说更重要?身体生命和物质财富相比,哪一个对大家来说更重要?得到和失去相比,哪一个对于大家来说危害更大?老子通过三个问句告诉大家,名利乃身外之物,生不带来死不带去,和身体生命相比,肯定是后者更重要。所以,大家不要为了名利,而损害身体生命,因为这样对大家来说危害更大。

2. “是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”对一个东西太珍爱了,爱的过分了,就一定会付出大的代价。比如,有的人喜欢古玩,别人送他其他东西他不收,而拿古玩去贿赂他,他则会因极度喜爱而放弃原则底线,违法违规为他人谋取利益,最后也将会因此而受到法律的制裁。另外,做官太贪大肆收受财物之后,这些财物也必将会成为贪官犯罪的重要证据,而让贪官受到较重的处罚。

3. “知足不辱”,大家知道满足有边界,这样才不会受到屈辱。对于一件事情大家知足了,满意了,觉得很好了,这样就不会卑躬屈膝的乞求别人,也就不会遭受别人的凌辱。另外,不是我的我不要,这里的“我的”,是指大家通过自身努力可以获得的东西,也是大家满足的边界。如此大家就不会不择手段的去满足自己的欲望,同样也就不会因法律惩戒和道德谴责而受到屈辱。

4. “知止不殆”,“殆”就是危险失败。知道了事物的底线、边界之后,而能够停止下来不去突破,大家才能没有危险,才能不会失败。

5. “知足不辱,知止不殆,可以长久。”说了那么多,其实“知足不辱,知止不殆”的最大意义就是可以长久。这个道理很简单,不了解边界和底线,或者知道边界和底线不去遵守,而去冒险、冒进,那么最后肯定会导致大的、糟糕的后果,也就难以长远的进行下去。

6. 这一章虽然不难理解,但是内容依然非常深刻,尤其是前边三个提问,更应该引起大家的深入思考和认真回答。比如让大家拿生命健康去换取名利到底划算不划算?健康没有了,还能不能再用财富换回来?另外,大家也不要因为得到就高兴,失去就沮丧,因为很多事情祸福相依,它们是相互转化相反相成的,所以得到并不一定是好事,失去也不一定是坏事,大家要学会辩证的看问题。最后“甚爱必大费,多藏必厚亡”,所以大家要“知足不辱,知止不殆”,因为这样大家才能行稳致远,长久发展。

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