《道德经说什么》学习笔记50

一、原文

出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三。人之生,动之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。

二、译文

人生就是从出生到死亡的历程。长寿的人占十分之三,短命的人占十分之三。本可以长寿,但妄为把自己置于死地的人也占十分之三。为什么?因为他们过分的追求奉养自己以求生。听说善于养生的人,在陆地上行走不会遇到兕、虎,在战场上不会被兵器所伤。兕的角无处可用,虎的爪也没了用处,兵器的刃也用不上。为什么?因为他不把自己置于死地。

三、解读

1. “生之徒十有三,死之徒十有三。”如果把天下的人分作十成,那么其中有十分之三的人是长寿的,十分之三的人是短命的。

2. “人之生,动之死地,亦十有三。”还有十分之三的人,本可以长寿,但由于自己的妄为、折腾,却把自己置于死地,成为了短命的人。

3. “夫何故?以其生生之厚。”“生”,养生,求生。为什么会这样呢?因为这些人太着急、太迫切的想要延长自己的寿命,老是害怕自己营养不够,最后摄入过多的补药,造成营养过剩,反而使自己得了一身富贵病,减损了自己的寿命。

4. “盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。”“兕”,古代一种凶猛的瑞兽,最有名的就是太上老君的板角青牛,它的角非常锋利,杀伤力很强。另外,古代也常把兕比喻为凶险之地。听说善于养生的人,懂得正确对待自己生命的人,在陆上不会遇到兕和老虎这些凶猛的动物,上阵打仗的时候不会被兵器所伤,兕的角、老虎的爪子、尖锐的兵器都无法对他发挥作用,无法伤害到他。

5. “夫何故?以其无死地。”为什么会这样呢?因为这样的人,他们懂得避开凶险之地,不去凶险之地,所以也就不会把自己置于死地,也不会让自己的生命受到伤害。

6. 道家养生讲的顺应自然,不单只是生活中的清心寡欲,而且还包括不触犯边界底线,不触犯红线,这样才能不将自己置于凶险的死地,才能真正的长寿。

7. 道家的生命观认为过于求生和厌死,都不是一种有智慧的表现。因为死亡本就是生命的一部分,人自然而生,自然而死,这是生命的自然规律,谁也阻挡不了,所以真到了生命终结的时候也应该乐观的对待。

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